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如何突破识心怪圈? [复制链接]

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东憧 发表于 2014-6-27 22:12:08 |显示全部楼层
老师,我看您的书也有近四年了。自己也尝试了一些功法,但最后练不下去搁置了。于是就转而先修心,想把自己的观念问题解决了再说其他。一直坚持自省,但往往能意识到问题就是改不过了,去纠正的时候就变成了对抗,然后就很难受,往往问题不但解决不了还似乎更严重了。然后告诉自己要先放松忘我,但过一会又对抗了。感觉自己老是绕不出自己思维的圈圈。还有许多生活的问题,不得不去面对,但起心动念就像老师说的,都是陈旧的观念,很多时候就被自己的习惯带着跑了。再回来看自己修炼的时候就发现一直在和自己绕圈圈,进步甚微。我想问一下应该从什么样的角度去突破识心的怪圈,进入真实的道镜。望各位道友,老师指点一下。谢谢。

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箭凌 发表于 2014-6-28 15:21:33 |显示全部楼层
要修就要性命双修,其实练一下功也有好处,只是你不要把练功当做全部。比如人能够经常抽点空去山林水边静坐冥想一下,或者散步爬山,两者结合更好。这也是相当于与自然的一种交换,总好过在家到处上网、看手机、无聊抽烟喝酒打麻将。与自然的交流有助于打破自己的积习,也有助于产生思维的灵光。喜好山林之美,自然会渐渐淡薄红尘之欲。



工作上要聚精会神尽心尽力,在家里要多做家务活,年轻人特别要如此,洗碗、拖地、做菜、小修小补,要多动手,不会的尽量学,这都是内外工作,工作是美丽的,工作着的勤劳者会得到上天的奖赏,身体的和精神的。做事的过程有助于消融游思,做事做得好、做到忘我无为境界,做到象孩童玩游戏那样津津有味,自然会从中领悟道理。这是一种集约的效应。


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天玄 发表于 2014-10-12 18:30:36 来自手机 |显示全部楼层
先佛后道,明心见性,自然而然。

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箭凌 发表于 2017-4-9 19:31:31 |显示全部楼层
这个和天下太平的帖子类似,所以再顶一下。

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青松子 发表于 2017-4-19 09:13:32 |显示全部楼层
你好道友,我的认识是这样的,首先你要明白什么是自性,有自性就有识心。就是道性和不道之性同时存在于人身。这个不道之性就是我们的识心或是叫主观意识。这个主观意识,比较贪,嗔,痴。话只能说到这里了,还需要自己认识了,如果自己认识不到就需要长时间的去认识。再见。
众生不解脱我就修行不止?????

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潘胜宏 发表于 2017-4-19 11:10:22 |显示全部楼层
走出怪圈的方法就是放弃修炼,投入到生活中去。
生活有了幸福感的时候,再勇敢地闯入修炼怪圈。
没有什么不可以的。

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中中 发表于 2017-4-19 22:37:02 来自手机 |显示全部楼层
这个叫东憧的好像只是满足于提一个问题。
老实讲我想了一下,我发现我根本就不知道什么叫识心,然后还有什么怪圈,你们很确定知道自己哪里有识心?识心是个什么样,能摸到吗?是主观意识吗?这个是不道吗?主观意识能被改造吗?改造了的主观意识还叫主观意识吗?

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箭凌 发表于 2017-4-20 09:55:16 |显示全部楼层
于是就转而先修心,想把自己的观念问题解决了再说其他。一直坚持自省,但往往能意识到问题就是改不过了,去纠正的时候就变成了对抗,然后就很难受……但起心动念就像老师说的,都是陈旧的观念,很多时候就被自己的习惯带着跑了。

      ……也许帖主表达不是很确切,我看他其实是说习惯,被习惯所困,但是这些习惯是什么呢?他并没有说清楚。
        被思想观念所困当然也可能形成习惯,就像我观察到的某些退休老头一样,喜欢争论一些时政问题,而且多年不变立场。比如坚持改革开放好的就对以前时代不屑一顾,坚持五、六十年代好的就对改革开放愤愤不平,往往争得面红耳赤。但是我看帖主不像是说这些立场问题,还是说自己的某些不良习惯。
  

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灵通 发表于 2017-4-21 15:17:18 |显示全部楼层
其实这个问题是很多人的问题。这个涉及到很多的内容。我们到底怎么才算是修炼。是所谓的"修心"?然后像你所说的然后对抗,或者随波逐流?还是别提什么修炼了,就真正的天天过日子去就行了?可真的做得到真实的放下这些个,就是真正的去生活工作?大部分达不到吧?涉及到大的部分,没有一个大目标支撑,引领。人就像一艘船在茫茫大海上漫无目的的打转,有时也许打点鱼,有时也许冲冲浪,到底哪里去?最终淹没在平静或者激烈的浪涛中。。。。小的方面你所谓的反省没看到,起心动念的觉知方法也没有涉及到,以前总说来者不拒,去者不留,法在其中了,只是觉知到就可。也不管他是好的也不管他是坏的,也不管他是哪里来的,也不管他要去哪里,知道自己觉知到了就行。这既要需要自己学习,又需要自己练习。所以左的把修炼天天挂嘴边的需要放松,把自己所波逐流的太放纵的就需要加紧练习。这个干什么都需要下一番功夫,直到把他变成惯性,然后还要破除这个惯性。。。。。说了半天乱七八糟
修行重在行

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慧明 发表于 2017-4-21 19:13:06 |显示全部楼层
阿玛斯钻石途径系列,他是把这个分为本体和人格的区别。大概是这样:
【1】,过往的成长经历都变成了我们的意识活动,而人格的内涵就是这些自我意识活动。
【2】,一开始进行内在工作时,你体验到的完全是人格本身,因此自然想让它变得更好。接着你开始觉察自己比较真实的部分——本体,往往是以价值感或心理真相的形式显现出来,。。。。接下来的阶段你会挣扎着发展出本体,而且会愈来愈揭露人格的真相。
【3】,人格与本体合二为一。所谓的统和性身份认同,人格,本体,至上的存在,全都变成一个完整的身份在运作着。这时你会变得十分平常,不再是一个刻意修行的人,你只是单纯的生活,做自己想做的事,不再觉得自己有什么不对劲,或者有一部分必须排除掉。

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